Désire la transformation
Oh, sois plein denthousiasme pour la flamme
Par laquelle une chose se soustrait à toi,
parée de métamorphoses
Se croit-on en sûreté dans le refuge
terne du gris...
Cet esprit qui esquisse, maître de toutes choses
terrestres
Naime, dans lélan de la figure,
rien tant que le point où samorce un
virage.
La connaissance reconnaît celui qui coule comme
une source;
Et elle le conduit, ravi, à travers la création
sereine,
Qui souvent sachève avec un début
et commence avec une fin.
Tout espace heureux est fils ou petit fils dune
séparation,
Traversé avec étonnement.
Et Daphnée métamorphosée
Veut, depuis que son cur est laurier, que tu
te changes en vent
Rainer Maria RILKE. Die Sonette an Orpheus

.
.
THÉRAPIE
ANALYTIQUE A MÉDIATION CORPORELLE: comme
rencontre et chemin d'individuation, de la perception
à l'esprit.
"Quand une situation intérieure n'est
pas amenée à la conscience, elle se
manifeste à l'extérieur, sous forme
de destin." C. G. Jung
" Lamour et la vérité ne
peuvent être trouvés dans aucun livre,
aucune église, aucun temple. Ils arrivent quand
vous vous connaissez vous-même" J. Krishnamurti
Elle entre dans l'espace de mon cabinet,
regarde étonnée qu'en rien il ne ressemble
à celui du savoir, puis s'assied. "Je vous
écoute..." lui dis-je simplement. Alors
comme chaque fois, pour un premier rendez vous la personne
qui est là en face de moi, sourit à peine
timide et commence à parler. " Vous savez,
je n'ai jamais jusqu'à ce jour fait cette démarche..."
"Je ne sais pas par quoi commencer..." Parfois
elle ne parle pas mais soudain pleure comme un premier
discours, "j'ai tout pour être heureux, et
pourtant je souffre, ça ne va pas, vous comprenez..."
"j'ai mal là, en permanence..." "je
sens qu'il y a quelque chose à changer, mais
j'ai peur, de quoi? je ne sais pas..." " Un
sentiment de vide qui de temps à autre entre
dans le désir puis tombe dans l'angoisse..."
" rien ne va plus dans ma vie, avec mon conjoint,avec
mes amis..." " tout d'un coup je n'aime plus
ce que j'aimais..."
Alors le travail de laThérapie analytique psycho-corporelle
commence, il s'adresse à toute personne "en
recherche",
qui s'interroge de savoir si elle ne passe pas à
côté de quelque chose dessentiel.
Cette démarche que bien souvent l'on entreprend
à la suite d'un " accident de la vie"
c'est aussi s'impliquer dans un processus de connaissance,
de croissance et d'enrichissement de sa vie personnelle.
Dans lacte de Thérapie Analytique le changement
ou plutôt l évolution dans le processus
intime de la personne devient possible dès lors
que sengage une participation active du couple
thérapeute-client. Alors nait la rencontre, nécessaire
à la manifestation des capacités guérissantes
de linconscient, lessence même de
la thérapie.
La réceptivité du thérapeute à
ce qui arrive ou se passe en lui même, sa disponibilité
à se laisser enseigner par le savoir de lautre,
à accepter ce qui arrive, là en loccurrence,
à tendre vers plutôt quà prétendre
favoriseront la naissance dune énergie
créative transcendante , dans une perspective
existentielle et naturellement essentielle.
Le sens de ce travail analytique se fonde sur l'idée
que la connaissance de la complexité et de la
richesse de la psyché , la marche sereine vers
le Soi en attente ne peuvent par définition se
réduire à une technique, à un faire
plutôt quà un Être.
Il s'inspire de Sandor Ferenczi pour le rôle,
la présence du thérapeute dans la relation
avec la personne comme dans le cadre contenant et confiant
quil lui propose; de Carl G. Jung pour sa conception
de l'individuation, linterrogation sur le sens,
louverture de la conscience au vaste monde
des choses et des écoles psycho-corporelles,
en particulier lÉcole Française
de Biodynamie fondée par Jean-Pierre Hubert (synchrétisme
sophrologie/analyse bioénergétique)
Une Thérapie de la
créativité
La Thérapie Analytique
Psycho-Corporelle s'attache à libérer
l'énergie créatrice de la narration, du
récit de la vie, des souvenirs, de ce à
quoi dans l'instant la personne est présente.
Associé au renforcement de la conscience de soi
par la présence au corps qui lui aussi nous invite
à nous mettre à lécoute de
ce qu'il peut nous révéler en sensations
signifiantes parfois agréables mais aussi parfois
pénibles ce travail facilite l'expression authentique
du questionnement, ou du mal-être, il permet par
des liens créatifs den prendre conscience
dans son existence, de faire le point de sa propre vie
pour de sorienter vers plus dunité
intérieure, plus de "congruence",vers
l'individuation.
La relaxation profonde, la qualité de la respiration
ou la décharge physique bioénergétique
avec le calme intérieur quelles induisent
, dans une attitude mentale et un état de conscience
disponible à l'émergence de "l'imprévu-connu",
facilitent la rencontre avec notre monde intérieur
. Labandon aux impressions, tendances et émotions
qui surgissent spontanément favorise lassociation
libre, cette innocence de la parole qui permet douvrir
une voie sereine vers notre inconscient en favorisant
son travail positif.
Une recherche de sens
Parce que ne pas comprendre pourquoi
l'on souffre est parfois plus pénible que la
souffrance elle-même, la démarche de la
TMC sattache à en faire émerger
le sens.
Deux attitudes caractérisent la Thérapie
Analytique Psycho- Corporelle:
*se confronter à soi même, à ses
profondeurs, à son mal-être et son symptôme.
"Regarder sa part d'ombre, disait Jung, dinconnu,
reconsidérer son histoire personnelle favorise
la prise de conscience de ce qui nous conduit souvent
au même point non résolu soit dans une
attitude déchec, de peur ou de souffrance
morale, ce qui nous empêche de nous réaliser
pleinement ou nous fige dans des comportements handicapants.
Pour peu que nous acceptions de véritablement
regarder à l'intérieur de nous, un changement
positif est possible."
.*en dégager le sens qui permettra la libération
et lexpression authentique de sereine de soi.
L'analyse remet à jour les séquences inachevées
de la vie de la personne, que sa mémoire tranquille
évoque à nouveau.L' imaginaire qui inventait
tant d'illusoires compensations comme de frustrantes
attitudes d'évitement s'épanouit dans
une saine créativité. Pour libérer
le dynamisme inconscient des instances de la Psychée
et mettre en uvre un processus de transformation,
l'investigation psychologique, l'analyse symbolique
des rêves et le travail corporel en place de la
parole manquante, seront là une aide précieuse
dans la compréhension des souffrances et des
blocages qui entravent le processus dindividuation.
Un art daccoucher,
une maïeutique
Le mal d'être dans ses différentes expressions
est avant tout le signe d une désunion
avec soi-même mais il porte en lui une tentative
de guérison que la TMC peut aider à réaliser.
En effet, la souffrance ne revêt pas seulement
des aspects négatifs, elle constitue souvent,
une invitation au changement, à l'élargissement
de nos horizons, une ouverture à la fonction
transcendante, une sorte de passage obligé vers
une métamorphose de la personnalité, ainsi
en est il de la métaphore de la chrysalide au
papillon
Tel un "art d'accoucher", la Thérapie
Analytique dans le travail et les perspectives
quelle propose est porteuse de vie et d'espoir
car chaque fois que lon résout un
conflit intérieur, le niveau dénergie
, la présence à soi et au Monde augmentent.
Et en pratique
?
Au cours des séances d'une durée de 1heure,
dans un cadre de travail contenant, sécurisant
mais non figé, le thérapeute ne reste
pas silencieux, il écoute mais il accompagne
et s'implique également tout en gardant sa place.
Il peut créativement si le processus d'une séance
le justifie, proposer certains exercices favorables
aux ressentis, à l'émergence émotionnelle,
à la réminiscence et à l'expression
de de souvenirs enfouis ou refoulés.
La fréquence des séances d'une durée
de un heure est en général de 1 par semaine,
mais parfois plus. Comme toute thérapie orientée
vers un changement en profondeur, elle s'envisage dans
un relatif long terme, mais il n'existe pas de règles
absolue à ce sujet, chaque thérapie étant
exclusive. Un entretien préliminaire permet à
la personne de poser toutes questions utiles et d'exprimer
ses attentes au thérapeute qui précisera
alors s'il est en mesure d'y répondre, après
cela d'un commun accord se mettra en place le cadre
de la thérapie pour ce qui concerne fréquence,
régularité et honoraires
.
Gilbert-Julien
Bresson
Membre fondateur du Collège de Sophrologie de
l'Océan Indien
Formation
* Long parcours en psychanalyse personnelle ( Freudienne
puis Jungienne)
Thérapies à Médiation corporelle
et émotionnelle, Génésis
Sophrologie, École française, Collège
de Sophrologie de l'Océan Indien
Psychopédagogie des groupes, Cesi, Lyon.
Hypnose, Collège de Sophrologie de l'O.I
Respiration Holotropique, Genesis O.I.