Puis la thérapeute s'avance à son tour et commence un travail très particulier. Chacun des représentants des membres de la famille de John va exprimer ce qu'il ressent là où il a été mis. Leur disposition dans l'espace et leurs émotions, sont les bases du travail mené par la thérapeute. L'objectif : trouver la dynamique cachée qui perturbe ce système. Le cas de John, d'origine noire américaine, est complexe, caractéristique du passé de son peuple : le récit de son histoire familiale, depuis la génération des grands-parents, est une succession d'abandons, d'abus sexuels, de violences et de séparations. Comme si le crime et le malheur originel - l'esclavage et son torrent d'humiliations et de douleurs - continuaient à se déverser sur les descendants et à les détruire. Mais John est décidé à refuser cet héritage de malheur. C'est la raison de sa présence au stage.

Des fidélités inconscientes

La méthode de la Constellation familiale, mise au point par le thérapeute allemand Bert Hellinger, est basée sur l'observation de la mise en scène d'une image de la famille que porte en soi la personne concernée. Pour surprenante quelle puisse paraître à des esprits rationnels, la méthode marche remarquablement bien. J'ai pu la tester en suivant plusieurs " stages de constellation ".

Bert Hellinger se base sur une grande pratique et des années d'observation, insistant sur l'importance de ce qui est ressenti par le thérapeute comme par les personnes qui vont incarner les rôles, seul moyen de faire apparaître des intrications cachées. Ainsi, lors d'un stage, Claudia comprit soudainement que la première femme de son père, la mère de son demi-frère, avait été exclue de la famille. Jamais on ne parlait d'elle, comme si elle n'avait pas existé. Cette femme, avec qui Claudia n'avait eu aucun contact, était morte en hôpital psychiatrique. Or, comme c'est presque toujours le cas, le poids de cette exclusion pesait lourdement sur la famille. Sans s'en rendre compte, Claudia, en plaçant les personnages de sa Constellation, a rejeté cette femme en dehors du cercle familial, mais d'une telle manière qu'elle seule lui faisait face. Inconsciemment, elle s'est identifiée à cette femme. Dès que le thérapeute présent a mis cette dynamique cachée en valeur, tout s'est éclairé.

" J'ai toujours eu dans ma vie la certitude qu'on pouvait être rejeté à tout moment et définitivement. D'où ma terreur à me laisser aller à un sentiment amoureux et ma crainte que ceux que j'aimais soient eux-mêmes victimes d'un rejet violent. J'ai d'ailleurs moi-même rompu de cette façon de mon premier compagnon ", commente Claudia.
Par fidélité inconsciente pour son père, Claudia a pris en charge le premier amour de celui-ci, qui avait été nié et rejeté. Selon Bert Hellinger, la famille, le clan, est un système qui possède une conscience collective. Tout système fonctionne avec un ordre, un équilibre, vers quoi il tend naturellement. Dans une famille, chacun tient une place particulière : père, mère, enfant aîné ou benjamin, ex-fiancé, ancien conjoint, liaison secrète, etc. Tout brouillage des places perturbe le système. Presque toujours, quelqu'un d'autre dans la famille prendra en charge ce qui n'aura pas été honoré, pas mis en ordre, et cela de façon tout à fait inconsciente.

Les fardeaux du passé

L'aspect saisissant de cette méthode est sa capacité à mettre en lumière des événements cachés. Les personnes choisies comme représentants vont sentir des émotions parfois intenses, qui vont donner une indication sur ce qui a pu se jouer dans le passé, ou qui se joue dans le présent, entre ces êtres. Ainsi, dans le cas de John, quand Geneviève Lefèbvre-Decaudin a fait entrer dans la Constellation une jeune femme pour représenter une des grand-mères, celle-ci s'est sentie envahie d'un malaise insupportable. Il est apparu nettement qu'un fardeau (qui restait à identifier) se transmettait entre les femmes de la lignée, les empêchant d'accomplir leur rôle de mère. Une fois le traumatisme mis en lumière, il peut être réparé d'une façon symbolique, par des gestes ou des paroles précises, l'objectif étant de trouver des solutions et de permettre à chacun d'être débarrassé de l'influence d'un destin qui n'est pas le sien.

Quels sont les traumatismes qui viennent peser sur les membres d'un système familial ? Tout ce qui fait le drame de la vie : les maladies, les séparations, les injustices, les mensonges, les renonciations, les deuils non accomplis… Tout ce qui constitue l'histoire des peuples et entraîne les destins particuliers dans une force plus grande. Ce n'est sans doute pas par hasard si cette méthode a d'abord remporté un énorme succès en Allemagne, là où le poids de la conscience collective historique est particulièrement lourd. Bert Hellinger est également très sollicité en Espagne et au Chili, là où des guerres civiles ont muré des familles entières dans le silence. Grâce à cette technique de représentation symbolique, des personnes issues de familles anéanties, juives, arméniennes
ou amérindiennes, peuvent aussi rendre hommage à leurs aïeux et
réintégrer leur lignée. Interviennent également les conséquences des changements de société : les décisions graves mais banalisées, comme les avortements, par exemple, courants dans les générations adultes actuelles et dont presque aucune femme ni homme n'a véritablement fait le deuil, ni même parfois mesuré les conséquences psychiques et émotionnelles, notamment sur la relation du couple.

Marthe Marandola