MARS 2003

Editorial

La médecine alternative présentée dans le dossier de ce mois pourrait bien être pour beaucoup une découverte. La chiropratique, fraîchement reconnue (mars 2002), peut, en débloquant les articulations vertébrales et en agissant sur le système nerveux, améliorer, sinon résoudre, des problèmes d'ordre psychologique (déprime, dépression, anxiété, etc.). En un mot quand ça "débloque" côté psy, on peut parfois décoincer la situation en passant par le physique. Plusieurs patients en témoignent .

Sur le fond, rien d'étonnant : les liens entre le physique et le psychique sont évidents et bénéficient d'une reconnaissance de fait dans le langage courant. " En avoir plein le dos " traduit bien une accumulation de soucis. Et il n'est pas difficile d'imaginer que la libération des tensions musculaires ou nerveuses libère le moral et le mental. Cela montre l'unité foncière de la personne et en conséquence la nécessité d'une médecine " globale". Cela situe également la distance - sinon le gouffre - qui sépare la médecine classique des alternatives. La première s'en tient souvent aux symptômes et cherche à les supprimer. Les secondes ont une perception unifiée de la personne et de son fonctionnement, elles interrogent sur les causes des maux, cherchent à en trouver l'origine (dans le cas de la chiropratique : les mini-blocages dus souvent à des traumatismes anciens) et permettent à la personne de retrouver son intégrité.

Cette approche globale concerne aussi notre mode de vie tout entier. C'est ce que rappelle, par exemple, la médecine traditionnelle chinoise dont les cinq piliers sont : l'alimentation, l'acupuncture, la gymnastique énergétique (le Qi Gong), la pharmacopée (à base de plantes, de minéraux, etc.) et le massage. L'ensemble visant à réintroduire ou à maintenir l'harmonie de l'être humain dans son rapport à soi et à l'univers.
Les démarches alternatives globales sont aujourd'hui incontournables. Et si l'objet de la médecine officielle était vraiment la santé de la population - et non les intérêts conjoints des labos, du système de soins et des professionnels - elle y porterait attention. Car c'est l'OMS (Organisation mondiale de la santé) elle-même qui, il y a peu, a tiré la sonnette d'alarme : nous sommes confrontés à un ensemble de maladies que nous ne savons pas guérir. Des maladies dites de civilisation : diabète, obésité, asthme, maladies cardiovasculaires, cancer, sida… On sait les traiter avec des médicaments que l'on prend à vie, mais qui ne permettent pas de revenir à son état de santé antérieur. Ces maladies, dues pour l'essentiel à nos comportements alimentaires et à nos modes de vie, sont généralement irréversibles. La seule façon d'y échapper serait de les prévenir par une réelle prise en main de sa santé, de son alimentation, de son hygiène de vie…

Mais cette approche suppose aussi une révolution "copernicienne " de l'homme occidental. Il faudrait qu'il abandonne l'idéologie de sa toute puissance technologique capable - pense-t-il à tort - de résoudre tous les problèmes.
Le cours du monde (la pollution atmosphérique et l'effet de serre, les pesticides, les cataclysmes…), devrait conduire à un autre regard sur notre lien si profond, si vital, avec le vivant, air, terre, mer et tout ce qui s'y meut ! On ne peut faire l'économie aujourd'hui de cette réflexion globale, et continuer de se comporter comme des goujats envers la nature, les populations défavorisées du Sud et les générations futures !

Un nombre croissant de nos contemporains refusent de s'en laisser compter par ceux qui gouvernent le monde au seul profit des intérêts de quelques multinationales. Le succès de conférences comme celles que nous avons données au Festival Science Frontières de Cavaillon et pour les dix ans de l'Institut Chuzhen ( L'Institut Chuzhen de médecine chinoise à Paris propose une formation assurée par des professeurs des universités chinoises) en témoignent. Parler de santé aujourd'hui a des conséquences sur notre façon de nous situer dans le monde. Prendre en main sa santé, ce n'est pas se regarder le nombril ! (Nous donnerons prochainement à Paris une conférence sur les médecines alternatives)
En conclusion, je retiendrai cette remarque de madame Jin Siyan, maître de conférences à l'université d'Artois, lors de la journée organisée par l'Institut Chuzhen : " Je ne comprends pas, déclara-t-elle, pourquoi les Occidentaux dépensent des millions pour soigner leur corps qui est mortel et va disparaître un jour, alors qu'ils ne dépensent pas dix centimes pour soigner leur esprit qui, lui, ne s'éteint pas "… À méditer.

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